Cet article interroge les définitions jurisprudentielles du religieux en France et en Amérique du Nord. Il met en évidence les impasses des qualifications juridiques des groupes religieux et montre que les effets de mise en forme du religieux par le droit s’opèrent par les dénominations juridiques des collectifs et des pratiques, plutôt que par leur définition explicite. Ce déplacement permet de caractériser la sensibilité au contexte de ces dénominations du religieux, et d’interroger la position du droit dans ce cadre.
Source: Arié Lévy
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