Dans la société byzantine, l’autorité des évêques repose d’abord sur l’institution ecclésiastique, qui leur confie la mission de veiller sur les fidèles de leur diocèse en tant que pasteurs. Depuis les débuts de la christianisation de l’Empire, leur fonction dépasse le cadre strictement religieux, et ils constituent l’un des corps de l’État.Ce livre met à jour une nouvelle forme de l’autorité épiscopale aux xie et xiie siècles, fondée sur un modèle intellectuel en partie charismatique au sens de Max Weber. Elle passe par la reconnaissance de la culture savante des prélats et sa mise en pratique dans le gouvernement épiscopal. La floraison de la rhétorique byzantine à cette époque et la formation intellectuelle poussée d’un grand nombre d’évêques leur offrent un outil de communication, aussi bien dans leur diocèse qu’à Constantinople. L’analyse des discours et des lettres épiscopales met en évidence ce système de gouvernement.Présents dans leur diocèse et dans la capitale, les évêque…
Source:
Suivre ce lien pour lire le texte ou visionner la vidéo sur le site d’origine
««« Retour en arrièreCes autres articles pourraient vous intéresser:
- Le livre au corps parLe Traqueur De Source Scientifiques 21 juin 2024 Les différents articles présentés dans cet ouvrage mettent en lumière la dimension corporelle du livre. Toutefois, les analyses développées dans Le Livre au corps ne se contentent pas de l’analogie qui associe le corps à l’objet-livre à travers les mots d’un vocabulaire commun à l’instar de ceux de tête, pied, dos, nerfs… Loin d’un anthropomorphisme manifeste, aisément repérable et vite…
- Définir la religion en droit. Effets et méfaits des dénominations juridiques des groupes et pratiques religieux parLe Traqueur De Source Scientifiques 4 juillet 2024 Cet article interroge les définitions jurisprudentielles du religieux en France et en Amérique du Nord. Il met en évidence les impasses des qualifications juridiques des groupes religieux et montre que les effets de mise en forme du religieux par le droit s’opèrent par les dénominations juridiques des collectifs et des pratiques, plutôt que par leur définition explicite. Ce déplacement permet…
- Corps, religion, société parLe Traqueur De Source Scientifiques 25 juin 2024 L'intérêt accordé au corps depuis une vingtaine d'années est caractéristique de l'évolution de notre société. Mais l'épistémologie rationaliste qui est encore la nôtre, fondée sur une séparation entre l'intelligibilité et la sensibilité, ne permet pas vraiment de réintégrer le corps dans la culture. Le religieux est un domaine bien constitué. Mais sa réactivation et sa recomposition dans les sociétés de…
- Inquisition et pouvoir parLe Traqueur De Source Scientifiques 21 juin 2024 En octobre 2002 se tenait à Aix-en-Provence un colloque international sur « Religion et pouvoir », dont le présent volume publie les actes. Il s'agit de concentrer le regard sur une composante de cette grande institution judiciaire ecclésiastique que fut l'Inquisition et, qui jusqu'ici, a été peu observée : son rapport au pouvoir. Celui-ci peut s'exprimer dans trois directions :…
- Comment nommer le religieux ? Enjeux confessionnels, politiques et savants parLe Traqueur De Source Scientifiques 4 juillet 2024 Nommer est une action sociale qui consiste à définir, distinguer et reconnaître. En cela, elle agit sur la manière dont existent les acteurs et phénomènes sociaux. Selon les enjeux et les contextes, cette interaction peut être plus ou moins conflictuelle puisque toujours énoncée à partir d’une position sociale (Siblot, 1992 ; Calabrese Steimberg, 2012). Cet acte comporte alors le risque de…
- La légitimité, entre reconfigurations et refondation parLe Traqueur De Source Scientifiques 21 juin 2024 Que reste-t-il des idéaux-types de Max Weber quant à la légitimité ? Cette question (trop) schématique résume mal l’objet du colloque, pourtant elle en est la base. La légitimité est le fondement des régimes politiques, et M. Weber en a donné une analyse devenue classique. Or, la question se pose aujourd’hui du réexamen de ces catégories. Sont-elles encore d'actualité ?…
